阴阳说
中国人最讲究科学依据。中国的每一个字，第一个词，每一句话都有根有据，有原始出处。阴阳也不例外，有可靠的科学依据。易经有个太极图。太，指原给。太极图，就是象形文字时代，用多个物形组织起来，去表达多种意思的文章。图中有一黑一白组成一个圆形整体。当时人称黑白两部分为两仪。“两仪者阴阳也”。太极图中黑者是阴，白者是阳。阴阳从此产生。图中之阴指地球上背着太阳的阴暗低温部分。阳指地球上对着太阳的光明高温部分。因为地球上的寒热明暗在不断地变化，故图中的黑中有白，白中有黑。说明阴的地方渐渐变阳，阳的地方渐渐变阴。冷、热、明、暗，相互转变是地球和太阳运行的结果，是自然的客观存在。所以太极图的阴阳学，就是以自然实际为依据的自然科学。从太极图的内容来看，太极时代人们对自然已经有了初步认识。流传几千年的阴阳学思想就是始于太极图。故唯太极图为人文初祖。我在《卦易本义》中已作了详细论述。 阴指寒冷阴暗，阳指光热。地球上，阴暗则冷，光明则热。阴之实义指冷。冷就是自然界中的一种力。阴即是指自然中的冷力。阳指热，热也是自然中的一种力。阴即是指自然中的冷力。阳指热，热也是自然中的一种力，即热力。冷力和热力是自然界中的两种不同性质的力。这两种力远古人名之为阴阳。孤阴不长独阳不生，如果自然界中只有阳力作用，大地上决不可能有生命产生和存在。如果只有阳力作用，大地上也不可能有生命。大地上虽然具备了生命产生存在和发展变化的物质条件，但是没有阴阳力作用，决不会有生命。自然物质并不等于生命，自然物质要经过反复变化才能成为生命物质。物质要变，就要有力的作用，没有力的作用，物质永远不会变，生命永远不能产生。阴力能使物质变，阳力也能使物质变，但是作为生命的物质就必须要阴阳二力相互作用才能产生。这正如现代的发动机，不但要有热力作用，还要有冷力作用才能动。而且这两种力要相等平衡作用于生命和生命物质，生命才能正常。这两种力失去任何一种都无生命。这两种力不但要齐全，还要起平衡作用，生命才能正常。 易经说：天生阳地生阴，大地因此有阴阳。古之天是指太阳。天生阳，就是说地上的阳力产生于太阳，是太阳的恩赐。地球是不发光热的星体，阴力为地球本身所具有。大地上的阴阳在不断地交替，是因为太阳与大地运转的结果。太极图就是以此为依据去创造阴阳学说的。所以古阴阳学是来自自然实际的自然科学。阳来自太阳天，阴来自大地，所以在阴阳中，天地是批阴阳，阴阳也含有天地的意思。易经说：“有天地然后万物生”。这个天地是指阴阳，易经就是阴阳学的巨著。“阴阳为万物之父母”，有父母才有子女，才有发展现象。父母对家庭的发展，起着决定的作用，古之阴阳学就是用这种发展现象去象征说明阴阳是自然生命产生存在和发展变化的决定因素。这就明显地看出中华东方人在三皇五帝以前的太极图到先天八卦图时期就已经认识到，物质齐备的地球上，生命产生存在和发展变化的主要决定因素不是大地物质，是阴阳力作用。这一认识比现代科学认识还进了一步。阴阳学认为：阴阳为万物之父母，大地为万物之根本。也就是说自然生命产生存在和发展变化的主要决定因素是阴阳，大地物质是基础。 内经中说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。一二句说明地球上的阴阳力和阴阳现象，是太阳天和大地按固有的规律运转的结果。第三句用象征比喻的方法，把阴阳比喻为自然万物发展变化的纲纪，纲举则目张。这一句话的意思是说阴阳力像纲纪一样地牵引和限制着自然生命的发展变化。翅膀阳力大，万物变化的速度和范围也就越大。阴阳力小，万物发展变化的速度和范围也就越小。无父母则无子女，父母对子女的产生和发展变化起决定性作用。把阴阳比作万物发展变化之母，是指明自然生命存在和发展变化的决定因素是阴阳二力。阴死阳生，阴力是致人和自然生命于衰亡的主力，阳力是使人和自然生命产生、存在的主力。故阴阳学以阳为主。也就是说，阴阳二力同是生命产生存在和发展变化的主要决定因素，但是对生命来说，这两种力中阳力是主要力。由于阴阳是生命产生存在和发展变化的决定作用，阴阳又牵引和限制着自然生命的发展变化，在阴阳力不改变的情况下，自然生命发展变化的范围和规律也不会改变。因为自然阴阳力来自太阳天和大地，在太阳与地球的距离不改变的情况下，地球上的阴阳力也不会改变。由于自然阴阳力是固定不变的，所以自然生命的发展变化的范围和规律也不会改变。正如汉董仲舒所说：“道之大，源出于天，天不变道亦不变”。人体内的正常细胞。所以会越出原来的正常范围和规律激变成癌细胞，就是因为体内的整体或局部的阴阳生命力改变增大的结果。 生命体是物质变化生成的物质体。但是物质不等于生命。生命是物质在阴阳生命力的作用下生成。所以生命是由阴阳生命力和物质两者构成。有阴阳力，无物质也不可能有生命，有物质无阴阳生命力作用也不会有生命。生命状况如何，由物质和生命力决定。物质相同，阴阳力不同，产生的生命也不同，其发展变化规律也不同，阴阳力同，物质不同，产生的生命也不同，其发展变化的规律也不同。世界上物质与阴阳力相同所产生的是双胞胎。其余都不可能相同。物质基础虽然好，但是阴阳生命力差，或者阴阳生命中的阴力和阳力不平衡作用，生命也无法正常。阴阳生命力正常，但是物质不足，生命也会失常。正常的生命，一要阴阳二力平衡，二要整体阴阳生命力不高不低，三要各机体所需的物质不多不少，适合需要量。这三个要求都达到了，外邪不能入，内毒也能及时排解。治病就要达到这三个要求才能说是根治。 太极图发展到先天八卦图，已经成为一个较为完整的阴阳学说。中医就是以先天八卦的阴阳学原理为依据去创造出中医药学。阴阳学是来自自然实际的科学，所以中医学是一门经得起几千年实践检验的科学。阴阳学是站在力的角度去认识自然和自然生命。中医也是从生命力这一角度去全面认识生命和生命体中的病。故中医治病是治阴阳生命力。不管是用药物、食物，或针灸、气功、按摩，都是治阴阳生命力。因为只有阴阳生命力正常了，生命才能正常。要治阴阳之病，首先要认识药物的阴阳，阳亢要用阴性，即寒凉性的药物治之。阴病就要用阳性的热药治之。正如发动机的火力过盛了，就要用生冷力的水治之，冷却过度了，阳热力衰弱了，就要加油去治之一样，现代医学不知阴阳，故任何药物都无寒热之分，这是科学的正确认识吗?不，自然物质，表面看来，化学物理去分解也无热寒的表现，但是一进入生命体，在生命的机能作用下，就会显示寒热阴阳。水和油都是液体，在不进入发动机之前，无寒热之别，但是一进入发动机，油生热，水生寒，油和水的寒热就明显地表现出来。食物和药物也是这样，平时无法分出哪是寒性哪是热性，但是一进入人体内，在生命机体内部的作用下，热就会明显地表现出来。对药物的认识和使用上，中医比现代医学又进了几步。所以中医不仅是科学，而且在许多重要方面，还是现代科学还未认识的科学。正因为如此，现代医学的信徒说中医是没有科学依据的，是迷信。 中医药以阴阳生命学原理为依据去发明创造，又是以阴阳原理为标准去认识解释生命体和生命体中的病，所以中医中到处是阴阳。如内经中说：“论人之阴阳，则外为阳内为阴，论人身之阴阳，则背为阳腹为阴”。这里的人是指现代人所说的生命，人身是指生命体。这是用阴阳原理去解释生命和生命体的表现。外为阳内为阴是指生命由外部的天力和内部的物质机体构成，这两部分对生命来说，都起着决定性的作用，这两部分失去任何一部分都没有生命。但外部天力是主要部分，故外为阳。背为阳腹为阴，是用阴阳原理这一标准说明生命体的背部是生命的主要部分。又如内经中：“阴之所生，本在五味，阴之五官，伤在五味”。这个阴指体内的整个物质机体。又如左为阳右为阴，上为阳下为阴，又是用阴阳原理去解释说明生命体各部分对生命不同作用的表现。又如：太阳病、太阴病、少阳病、少阴病，这是用阴阳原理去认病辨病的表现。中药又分寒、凉、湿、热四种，寒凉是阴性，温热是阳性。很明显，中医药不但是以阴阳原理为依据去发明创造，而且还用阴阳原理为统一标准去认识生命、生命体、生命体中的病和治病的药物。阴阳学就是生命整体学，阴阳认识就是整体全面的认识。故中医对任何病都作整体认识和整体治理，任何一个部分、一种病都牵涉整体。现代医学根本没有整体认识和整体治疗的观念和药物，中医药不但立场观点正确，而且积累了几千年的临床经验，是人类生命学的宝库。 很明显，阴阳学认为在自然界和人类社会中，任何一个整体或团体都是由阴阳组成，也就是说，任何整体或团体都是由两种性质不同的部分组成，这两个部分是互相牵连、互相克制、共同长存的、阴阳的学是起源于远古朝代，专门研究自然生命产生存在和发展变化的相关因素及其发展变化的范围和规律的自然生命科学。要正确认识和医治生命体中的病，道德就要正确认识生命及生命产生存在和发展变化的范围规律及其有关因素。也就是说要学好中医学，道德要把握好阴阳生命学，不把握好阴阳学，终究医无大成。 现代医学已经认识到，人处于正常的情况下，体温必定正常，一旦有病变，体温就失常，或高或低的现象。人体内为什么会有适合生存发展的正常体温呢?现代科学认为是自身内部机能所控制的。出现自身内部为什么能把体温控制在自身所需的正常范围内呢?这就是因为体内同时存在着产生热力的机能和产生冷力的机能，这两种不同的机能受精神体统一指挥，根据正常值的需要使其产生各自的力。阳热力高了，接着阴力也提高，阳热力低了，阴力也跟着低，使阴阳力的产生处于相等地位。阴阳互相克制、共同存在，体内才能有正常的体温。如果体内没有阴之冷力去克制阳热，人的体温决不能达到正常。这正如大地上之所以会有适合万物生长的正常温度，就是因为产生阳热力的太阳和产生阴力的大地同时存在。如果只有产生阳力的太阳，没有产生阴力的大地，阳力就失去克制而极度上升，大地就不可能有适合万物生长的温度存在。所以中医阴阳生命学完全符合自然实际。而且是来自于自然，现代科学还未能认识的科学。 |
